domingo, 31 de julho de 2016
Eu sou real
EU SOU REAL
Deus é uma ficção
Eu sou real
A dor que a vida nos reserva
É nossa e de mais ninguém
Acontece na vida do mau se dar bem
E do bom se estrepar como um reles verme
Mas a vida não se explica por um manipulador de marionetes
Ela apenas é
Não há prêmios ou castigos
Esperando-nos do outro lado da porta.
Truculência judicial - HÉLIO SCHWARTSMAN
FOLHA DE SP - 29/07
No longo prazo, a prosperidade de uma nação depende de população (especialmente jovens, que produzam e tenham ideias inovadoras) e acesso a mercados. É, portanto, um tiro no pé a proposta do grupo "O Sul é Meu País" de separar RS, SC e PR do resto do Brasil. A Região Sul tem as menores taxas de natalidade e a idade média populacional mais elevada do país.
Também me parece bastante questionável a ideia de promover, no dia da próxima eleição municipal, um plebiscito não oficial para testar a popularidade da tese secessionista nos três Estados. Além de inconsequente –a Constituição veta a dissolução da União–, esse tipo de consulta não tem nenhum valor científico para aferir o que pensa a população, já que só "vota" quem deseja e não há como saber qual a representatividade do grupo que se manifestou. Não passa, portanto, de um factoide.
Feitas essas ressalvas, me parece absurda a manifestação do TRE-SC que obsta a realização da consulta no Estado. Propalar factoides, uma extensão dos direitos de manifestação do pensamento e de livre associação para fins pacíficos, está entre as liberdades asseguradas pela Carta. Não me parece democrático que o dia da eleição transcorra sob estado de exceção, no qual direitos e garantias fundamentais não vigoram.
Pior mesmo é os juízes catarinenses terem recorrido à lei nº 7170/83, a famigerada Lei de Segurança Nacional (LSN), para soltar a PF em cima do grupo, sob a suspeita de violação ao artigo 11, que prevê de 4 a 12 anos de reclusão para quem "tentar desmembrar parte do território nacional". Basta, porém, uma passada de olhos nos demais artigos para perceber que a LSN se refere ao desmembramento por meio de ações armadas. O artigo 22 explicita que o "debate de doutrinas" não constitui nem mesmo propaganda criminosa. Pobre do país cujos juízes são mais truculentos do que os militares da ditadura que escreveram a LSN.
Do blog do Murilo
No longo prazo, a prosperidade de uma nação depende de população (especialmente jovens, que produzam e tenham ideias inovadoras) e acesso a mercados. É, portanto, um tiro no pé a proposta do grupo "O Sul é Meu País" de separar RS, SC e PR do resto do Brasil. A Região Sul tem as menores taxas de natalidade e a idade média populacional mais elevada do país.
Também me parece bastante questionável a ideia de promover, no dia da próxima eleição municipal, um plebiscito não oficial para testar a popularidade da tese secessionista nos três Estados. Além de inconsequente –a Constituição veta a dissolução da União–, esse tipo de consulta não tem nenhum valor científico para aferir o que pensa a população, já que só "vota" quem deseja e não há como saber qual a representatividade do grupo que se manifestou. Não passa, portanto, de um factoide.
Feitas essas ressalvas, me parece absurda a manifestação do TRE-SC que obsta a realização da consulta no Estado. Propalar factoides, uma extensão dos direitos de manifestação do pensamento e de livre associação para fins pacíficos, está entre as liberdades asseguradas pela Carta. Não me parece democrático que o dia da eleição transcorra sob estado de exceção, no qual direitos e garantias fundamentais não vigoram.
Pior mesmo é os juízes catarinenses terem recorrido à lei nº 7170/83, a famigerada Lei de Segurança Nacional (LSN), para soltar a PF em cima do grupo, sob a suspeita de violação ao artigo 11, que prevê de 4 a 12 anos de reclusão para quem "tentar desmembrar parte do território nacional". Basta, porém, uma passada de olhos nos demais artigos para perceber que a LSN se refere ao desmembramento por meio de ações armadas. O artigo 22 explicita que o "debate de doutrinas" não constitui nem mesmo propaganda criminosa. Pobre do país cujos juízes são mais truculentos do que os militares da ditadura que escreveram a LSN.
Do blog do Murilo
A luta pela boquinha sindical (editorial do ESTADÃO)
Quando se trata de atravancar qualquer iniciativa que possa significar a modernização e a racionalização das relações de trabalho, os chefões dos sindicatos esquecem até mesmo as mais agudas rivalidades políticas que os separam. Sabem que precisam unir forças para manter inalterada uma situação que confere aos sindicatos um enorme poder e abundantes recursos.
É por essa razão que as principais centrais sindicais do País começam a se organizar para, em conjunto, impedir que o governo do presidente em exercício Michel Temer leve adiante uma necessária reforma trabalhista. A mais recente adesão a esse movimento é a da Central Única dos Trabalhadores (CUT), braço sindical do PT.
O presidente da CUT, Vagner Freitas, informou que, depois que o processo de impeachment for encerrado, engrossará as fileiras dos que pretendem “negociar” com o governo os termos da reforma – em outras palavras, pressionar o Planalto, sob ameaça de infernizar a vida dos brasileiros em geral com greves e piquetes, para manter a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT) exatamente como está, como se o País ainda estivesse na década de 40 do século passado.
“Depois que (o impeachment) passar no Senado, nós vamos negociar, com Temer ou com Dilma”, informou Freitas, segundo o jornal Valor. Pode-se dizer que tal disposição – ainda que o verbo “negociar”, na boca dos capi da CUT, frequentemente tenha o mesmo sentido que “chantagear” – é uma mudança significativa em relação às atitudes dos sindicalistas do PT até aqui. Em primeiro lugar, o líder da CUT admite conversar com Temer, cujo governo a central diz considerar “ilegítimo” e contra quem Vagner Freitas havia prometido mobilizar os trabalhadores para “ir para as ruas entrincheirados, com armas na mão”, caso o impeachment avançasse. Agora, ao aceitar “negociar” com Temer, Freitas sinaliza que a CUT reconhecerá o governo do peemedebista, abandonando, na prática, a patacoada segundo a qual está em curso um “golpe” contra a presidente Dilma Rousseff.
No entanto, o que poderia ser sintoma de amadurecimento da CUT nada mais é do que o recorrente oportunismo sindical. Diante da constatação de que as demais centrais sindicais já estão na mesa de negociação com Temer há algum tempo, a CUT parece ter percebido que ficaria isolada, sem nenhuma influência sobre os desdobramentos desse processo, restando-lhe a patética defesa de Dilma, por quem, aliás, os sindicalistas do PT jamais morreram de amores.
Nos cálculos da CUT, portanto, a eventual lealdade que a central ainda pudesse nutrir em relação à governante petista foi preterida pelo mister de preservar seu poder. E isso implica juntar-se a velhos rivais, especialmente a Força Sindical, com quem a CUT disputa espaço desde os anos 90, quase sempre em campos políticos opostos.
Agora mesmo, enquanto a CUT jurava defender Dilma com unhas e dentes, a Força Sindical alinhava-se a Temer. Mas, sendo esse o sindicalismo de resultados, nem tudo é tão simples. Do mesmo modo que a CUT começa a abandonar Dilma, o apoio da Força Sindical a Temer muitas vezes se assemelha a oposição, com direito inclusive a ameaças de greve geral.
Tudo isso porque o governo Temer pretende encaminhar ao Congresso uma proposta de reforma que atualize a CLT, para fazer a legislação acompanhar a modernização tecnológica, que alterou as relações de trabalho, e privilegiar o negociado em relação ao legislado, fortalecendo a negociação coletiva e permitindo que cada setor produtivo encontre as melhores soluções para cada caso.
É claro que uma reforma assim, se levada adiante, pode representar risco para o poder quase imperial que as centrais sindicais exercem sobre o mercado de trabalho. Para essa turma, pouco importa se as mudanças visam a criar mais empregos, pois a preocupação dos sindicatos não é com os 11 milhões de desempregados atualmente no País, e sim com a manutenção de um sistema que lhes dá o monopólio da negociação trabalhista e é sustentado, na marra, pelos assalariados, gente que, ao contrário dos sindicalistas, tem de trabalhar para viver.
Temer manda embora embaixador dilmista que era chefe do seu cerimonial
A seis dias da Olimpíada, o presidente Michel Temer afastou seu chefe de cerimonial, Fernando Igreja. Ele é embaixador e fez defesa intransigente do governo Dilma Roussef. Igreja será mandado para Cuba.
Nos últimos dias, o presidente tem acelerado a substituição de funcionários de confiança nomeados pelo PT.
Políbio Braga
Políbio Braga
Silêncio
SILÊNCIO
As noites
são silenciosas nos cemitérios
Porque os
fantasmas não falam
Só usam
mímicas.
Bananas
BANANAS
Aconchegadas na fruteira
São elas irmãs verdes deitadas
Ouvindo as conversas da casa
Em absoluto silêncio
Enquanto esperam pelo amarelo doce do amadurecer.
sábado, 30 de julho de 2016
Do Baú do Janer Cristaldo- segunda-feira, dezembro 20, 2004 CIVILIZAÇÃO É SILENCIO
Estou em Munique, tomando cerveja abaixo de zero grau. Na Bavária, sigamos os hábitos bávaros. Observo ainda que há mais de duas semanas não vejo grades nos prédios. Nem rádio ou televisão nos bares. O paraíso, se existisse, certamente seria assim.
Passando o tempo
Pode-se passar o tempo lendo livros
Ou quem sabe mesmo bulas
Também se pode passar o tempo discutindo futilidades
E escoiceando-se feito mulas.
Experiências
“A vida é feita de múltiplas experiências, tanto pessoal quanto profissional. Portanto não fique urrando quando uma porta se fecha.” (Filosofeno)
Despacho
Há um despacho na minha rua
Na minha rua há um despacho
Gastou com frutas e charutos
O tonto tolo que despachou na minha rua.
Na minha rua há um despacho
Gastou com frutas e charutos
O tonto tolo que despachou na minha rua.
Pior inimigo
“Os piores inimigos são os ex-amigos. Eles conhecem como ninguém as nossas fraquezas.” (Filosofeno)
Inversão
"Em certo país verde-amarelo se malha quem tem opinião e se louva quem é ladrão." (Filosofeno)
Sono funeral
“Durmo dentro de um caixão para ver se perco o medo da morte. O que tenho conseguido até agora é espantar visitas.” (Climério)
Alunaço
“No ensino fundamental não fui um bom aluno. Mas como comedor de merenda eu fui magistral.” (Fofucho)
Confiança
“Confie no próximo totalmente se ele estiver numa ilha deserta e sem comunicação, estando você do outro lado do mundo.” (Limão).
Sabido
“Quando jovem eu pensava que sabia tudo. Foi assim que dei com os burros n’água.” (Filosofeno)
sexta-feira, 29 de julho de 2016
Catrefa
O povo precisa aprender que nenhum ladrão chega de peito aberto e confessa que é o tal. Precisa de um cutucão. A catrefa dorme com o dinheiro surrupiado no bolso e diz que não sabe de nada.
Bilu nostálgico
“Lembrar do passado é o que resta. Não faz muito Bilu só tomava banho no Pet com shampoo importado. Agora meu corpinho recebe sabão de soda.” (Bilu Cão)
Entrevista, Darcísio Perondi - Semana que vem sairá a Comissão Especial sobre o teto dos gastos públicos dos Poderes
ENTREVISTA
Darcísio Perondi, deputado PMDB do RS, relator da PEC 242/2015
O Congresso, portanto Câmara e Senado, retomará seus trabalhos na segunda-feira. Como é que está o caso da PEC 242/2015, que limita gastos dos governos, da qual o senhor é o relator ?
Estudo isto neste momento. Vou passar o final de semana debruçado no caso. Na segunda-feira estarei em Brasília para retomar os trabalhos no Congresso. Semana que vem formaremos Comissão Especial para tocar tudo.A proposta de emenda constitucional 242/2015 institui um teto para os gastos públicos por um período de 20 anos.
É prazo de duração longa.
Sim. Mais: durante os primeiros nove anos o limite não poderá ser modificado, mas a partir do décimo ano poderão ser feitas alterações nesses limites. Pela regra, o presidente do país, no nono ano da medida, poderá enviar projeto de lei ao Congresso propondo a criação de uma nova regra para ajuste do teto das despesas - que valerá nos anos subsequentes.
Quais os pontos centrais da PEC ?
A proposta é que a despesa não possa ter crescimento acima da inflação, medida pelo Índice de Preços ao Consumidor Amplo (IPCA), a partir de 2017 – envolvendo a União, o Legislativo, o Tribunal de Contas da União, o Judiciário, o Ministério Público, e a Defensoria Pública da União.
O que levou o governo Michel Temer a apresentar a PEC ?
A despesa pública tem crescido de forma insustentável no Brasil. O governo funciona como qualquer família, empresa e organização. Não há possibilidade de prosseguirmos indefinidamente gastando muito mais do que a sociedade é capaz de pagar.
Valerá para atodos os gastos, inclusive saúde e educação ?
Gastos com saúde e educação também serão submetidos ao teto. As despesas com Saúde e Educação passarão a ser corrigidos pela inflação do ano anterior, assim como os demais gastos, e não mais pela regra anterior – vinculação à receita líquida do governo.
Até previdência entra no novo jogo ?
Os gastos com Previdência Social e com a folha de pagamentos da União - despesas que representam cerca de 75% dos gastos públicos - estão dentro da regra que prevê teto para gastos públicos.
Políbio Braga
"Menos de 4% das decisões de Moro foram reformadas"
O Antagonista publica a nota da Associação dos Juízes Federais do Brasil em defesa de Sergio Moro mais uma vez.
Desta vez, o tema da nota é a infâmia protagonizada ontem pelo agora réu Luiz Inácio Lula da Silva:
"A Associação dos Juízes Federais do Brasil (Ajufe) vem a público manifestar-se sobre a decisão do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva de recorrer à Comissão de Direitos Humanos da ONU contra o juiz Sergio Moro, acusando-o de violar direitos.
A Ajufe preza pelo bom funcionamento das instituições e tem total confiança na isenção e capacidade do juiz federal Sergio Moro, bem como de todos os juízes, desembargadores federais e Ministros, que decidem fundamentadamente, de acordo com a Constituição.
O sistema processual brasileiro garante três instâncias recursais e, até o momento, menos de 4% das decisões do juiz Sérgio Moro foram reformadas.
O Brasil consolidou-se como um Estado Democrático de Direito justamente pela independência dos Poderes, especialmente do Judiciário, tendo ficado mais claro, a partir da operação Lava Jato, que ninguém está acima da lei.
A motivação de todas as decisões e prisões no âmbito da Operação Lava-Jato é estritamente jurídica. Os juízes federais não temem qualquer represália por cumprirem o seu dever.
A Ajufe apoia as decisões até o momento tomadas e entende que tudo o mais são lamentos infundados e representam uma atitude de afronta e desrespeito ao próprio Poder Judiciário Nacional."
Os piores advogados
Os advogados de Lula são os piores que ele poderia ter.
Mexeram com os brios da maioria esmagadora dos juízes brasileiros ao fazer a presepada na ONU.
O Antagonista
O Antagonista
GAZETA DO MÉ- Arquiteto da OAS relata encontro com Lula: cachaça e 15 cervejas
Corruptos etílicos. O álcool para talvez aliviar consciências?
Sociabost
“O socialismo como não consegue prover o povo sob sua tutela a uma vida de conforto razoável, a educação e saúde de qualidade,então ataca o capitalismo e o consumo, tentando provar para si mesmo que o bom mesmo é morar em favela e ser miserável.” (Eriatlov).
Fígado ruim
O sujeito foi ao médico e mostrou os exames.
Médico- “Seu fígado está mal. Muita gordura? Embutidos?
Paciente: “Sim,muita mortadela. Sou sindicalista no ABC.”
Médico- “Seu fígado está mal. Muita gordura? Embutidos?
Paciente: “Sim,muita mortadela. Sou sindicalista no ABC.”
UMA FAMÍLIA DE NEGÓCIOS
-Mãe, o que estão fazendo essas algemas aqui na sala?
-São do teu pai. Sabe como é, Operação Lava-Jato. Ele quer
ir se acostumando.
Outros tempos
“Estou entre lençóis de seda, mas por muito tempo trancei pernas enrolada em cobertor pega pulga.” (Eulália)
quinta-feira, 28 de julho de 2016
Instituto Mises Brasil- Alguém sabe definir o que é “justiça social”? por Diversos Autores, quarta-feira, 27 de julho de 2016
Você conhece alguém que saiba a definição de justiça social?
Se você perguntar a dez progressistas o que significa justiça social, você terá dez respostas diferentes. E é assim porque "justiça social" significa qualquer coisa que seus proponentes queiram que signifique.
O "social" é um adjetivo mustelídeo, que confere ao termo "justiça" ampla diversificação de significados.
Quase que sem exceção, sindicatos, universidades, movimentos organizados, instituições de caridade e igrejas clamam que pelo menos uma parte da sua missão é o aprofundamento da justiça social. A própria ONU criou o Dia Mundial da Justiça Social.
Sucintamente, "justiça social" é um código que designa coisas boas em prol das quais ninguém precisa argumentar — e ninguém ousaria ser contra.
Isso incomodou imensamente o grande economista Friedrich Hayek. Eis o que ele escreveu ainda em 1976, dois anos após ganhar o Prêmio Nobel de Economia:
'Justiça social' é uma das expressões mais enganosas (e talvez por isso mesmo mais frequentemente usada) do discurso político contemporâneo. Com efeito, trata-se de uma miragem, uma fórmula ilusória que, por conter atrativos quiméricos, é constantemente utilizada pelos políticos para conseguir que uma determinada pretensão seja considerada plenamente justificada sem ter de dar razões morais para sua adoção.
Passei a acreditar que o maior serviço que ainda posso prestar aos meus semelhantes é o de fazer com que oradores, políticos, escritores, jornalistas e todos os pensadores responsáveis venham a sentir, para sempre, total vergonha de empregar a expressão 'justiça social'.
Por que Hayek se sentiu tão incomodado por uma expressão que possui uma conotação tão positiva e tão incontestável? Porque ele conseguiu enxergar, como frequentemente o fazia, perfeitamente o cerne da questão. E o que ele viu o assustou.
Hayek entendeu que, por trás do oportunismo político e da preguiça intelectual do termo "justiça social" há uma perniciosa alegação filosófica: a de que a liberdade deve ser sacrificada em prol da redistribuição de renda.
Em última instância, "justiça social" se resume ao estado acumular poderes cada vez maiores com o intuito de "fazer coisas boas". E o que seriam essas "coisas boas"? Tudo aquilo que os defensores da justiça social decidirem esta semana.
Mas sempre, tanto em primeiro quanto em último lugar, está a causa da redistribuição de renda.
De acordo com a doutrina da Justiça Social, quem tem dinheiro tem muito dinheiro, e quem tem pouco dinheiro não tem dinheiro e precisa de mais dinheiro. E isso não é uma caricatura, não. É exatamente assim que um relatório da ONU sobre Justiça Social define o termo:
Justiça social pode ser amplamente entendida como a justa e misericordiosa distribuição dos frutos do crescimento econômico. A justiça social não é possível sem fortes e coesas políticas redistributivas concebidas e implantadas por agências públicas.
Vale a pena repetir essa parte: "fortes e coesas políticas redistributivas concebidas e implantadas por agências públicas".
E tudo piora.
O relatório prossegue e diz que: "aqueles que hoje acreditam em uma verdade absoluta identificada com a virtude e a justiça não são companhias desejáveis para os defensores da justiça social."
Tradução: se você acredita que verdade e justiça são conceitos independentes da agenda progressista capitaneada pela esquerda, então você é um inimigo declarado da justiça social.
Assim, justiça social — ou "demonstração de compaixão" — é quando o governo toma o seu dinheiro, ganhado honestamente por meio do seu trabalho e com o suor do seu próprio rosto, e o entrega para terceiros escolhidos pelo próprio governo. Já se você simplesmente quiser manter para si esse dinheiro, isso é uma intolerável demonstração de ganância.
Isso levou o grande Thomas Sowell a fazer sua afirmação antológica: "Nunca entendi por que é 'ganância' querer manter para si o dinheiro que você ganhou com o suor do próprio rosto, mas não é ganância querer tomar o dinheiro dos outros".
O mais curioso é que os maiores proponentes da redistribuição de renda são os primeiros a não se submeter a ela, como bem comprovou o recente caso dos "Panama Papers", em que se descobriu que proeminentes políticos defensores da redistribuição de renda enviaram seu dinheiro para paraísos fiscais, protegendo-o da própria redistribuição que defendem.
Isso deu ainda mais significado àquele antigo provérbio, que diz que "Muitos dos interessados na distribuição do bolo querem sobretudo o controle da faca".
A condenação da liberdade
Defensores da justiça social supostamente querem que todo e qualquer infortúnio, aflição ou desejo econômico seja resolvido por mais um programa governamental criado especificamente para remediar esse infortúnio, essa aflição ou esse desejo econômico.
A "justiça social" atribui ao governo e seus burocratas a responsabilidade suprema pelo bem-estar de cada indivíduo, tornando os funcionários públicos juízes supremos dos direitos individuais. Ela coloca os políticos no centro da ordem econômica. Legisladores aprovam leis econômicas, governantes adotam as regulações, os juízes as adjudicam, e os cobradores de impostos e a polícia as impingem. O dinheiro assim coletado pode ser alocado tanto para a saúde quanto para universidades quanto para uma grande indústria que está em dificuldade e precisa de subsídios para "manter os empregos".
Em cada um desses casos, a "justiça social" leva a uma expansão dos poderes do governo, dos políticos e dos funcionários públicos, tornando todos esses os principais beneficiários do sistema.
O ponto subjacente à justiça social, portanto, se resume a uma impetuosa e radical condenação da sociedade livre. À medida que as regulamentações e os poderes do estado se expandem, e o confisco da renda aumenta, a liberdade do indivíduo encolhe.
No entanto, para os "guerreiros sociais", todo o necessário é invocar a frase abracadabra "justiça social", e tudo irá se resolver.
A invocação da justiça social sempre parte do princípio de que "as pessoas certas" — alguns poucos ungidos — podem simplesmente impor a justiça, a prosperidade e qualquer outra "coisa boa" que você puder imaginar. E a única instituição capaz de impor a justiça social é o estado.
Os auto-declarados defensores da justiça social acreditam que o estado pode, e deve, remediar tudo aquilo que eles julgam estar errado com o mundo. Qualquer um que discorde se torna automaticamente um inimigo de tudo aquilo que é bom e correto. Consequentemente, o estado — ou seja, os políticos — deve coagir esses desalmados a agir de acordo com o que é "socialmente justo". E isso, como Hayek já havia profetizado, não mais é uma sociedade livre.
É nesse tipo de sociedade que você quer viver? Se não é, cuidado com aquilo que será feito em nome da justiça social.
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Leia também:
"Sem o estado, quem cuidará dos pobres?"
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Jonah Goldberg é um colunista e autor do best seller Fascismo de Esquerda, publicado em 2008, que alcançou o primeiro lugar na lista do New York Times dos livros de não-ficção mais vendidos nos Estados Unidos.
Hans F. Sennholz foi o primeiro aluno Ph.D de Mises nos Estados Unidos. Ele lecionou economia no Grove City College, de 1956 a 1992, tendo sido contratado assim que chegou. Após ter se aposentado, tornou-se presidente da Foundation for Economic Education, 1992-1997. Foi um scholar adjunto do Mises Institute e, em outubro de 2004, ganhou prêmio Gary G. Schlarbaum por sua defesa vitalícia da liberdade.
Censura: justiça determina bloqueio de acesso ao Blog do Paulinho em todo o Brasil
Censura: justiça determina bloqueio de acesso ao Blog do Paulinho em todo o Brasil
julho 28, 2016
Juíza Carla Themis Lagrotta Germano
Por decisão da juíza Carla Themis Lagrotta Germano, da 31ª Vara Cívil, provedores de todo o Brasil terão sete dias para cumprir ordem de bloquear acesso ao Blog do Paulinho, e também ao perfil de facebook pessoal deste jornalista, sob pena de multa diária de R$ 5 mil.
Estão citados: Facebook, Sky, Terra, Oi, UOL, Claro, Telefônica e Vivo.
Além de claramente abusivo, o despacho, que remete aos tempos mais sombrios da Ditadura, referenda equívoco, comprovado pelo blog (com juntada nos autos) que pode ser conferido no link a seguir: https://blogdopaulinho.com.br/2016/05/24/juiza-quer-impedir-que-provedores-brasileiros-acessem-blog-do-paulinho-e-facebook-de-seu-editor/
Dias depois desta publicação, a magistrada reconheceu o erro, na ação principal, mas manteve a decisão na cautelar, em ato que demonstra, se não má-fé, absoluta desorganização de seu gabinete.
A pressão para impedir acesso ao Blog do Paulinho vem sendo executada pela CREFISA, autora do processo, insatisfeita com revelações (comprovadas) dos desvios de conduta de seu proprietário, José Roberto Lamacchia, dono também da Faculdade das Américas.
Processo 1000595-17.2016.8.26.0100 (apensado ao processo 1014872-38.2016.8.26) – Cautelar Inominada – Medida Cautelar – Crefisa S/A Crédito, Financiamento e Investimentos – – Sociedade Educacional das Américas LTDA – – Jose Roberto Lamacchia – Paulo Cesar de Andrade Prado – FACEBOOK SERVIÇOS ONLINE DO BRASIL LTDA – Sky Serviços de Banda Larga Ltda
Defiro o requerido à fs. 671-6. Para tanto, determino que s TERRA NETWORKS BRASIL S.A., OI INTERNET S.A., UNIVERSO ONLINE S.A. e CLARO TELECOM PARTICIPAÇÕES S/A., providenciem o bloqueio do acesso ao Blog do Paulinho (https://blogdopaulinho.wordpress.com), bem como ao perfil Paulo Cezar Andrade Prado na rede social Facebook de titularidade do Réu, em cumprimento a r. decisão judicial de fls. 598, no prazo de sete dias, com a devida comprovação nos autos, sob pena de multa diária no valor de R$ 5.000,00, para cada uma das empresas.
Determino, ainda, que as empresas SKY SERVIÇOS DE BANDA LARGA LTDA. – SKY BANDA LARGA, TELEFONICA BRASIL S.A. e VIVO S/A, bloqueiem o acesso ao Blog do Réu (https://blogdopaulinho.wordpress.com) e ao perfil, Paulo Cezar Andrade Prado, na rede social Facebook, em cumprimento a r. decisão judicial de fls. 598, no prazo de sete dias, com a devida comprovação nos autos, sob pena de multa diária no valor de R$ 5.000,00, para cada uma das empresas. S
Servirá esta, assinada digitalmente, como ofício, devendo a parte autora comprovar nos autos o protocolo de entrega. Intime-se. – ADV: CELSO DE FARIA MONTEIRO (OAB 138436/SP), LEILA MEJDALANI PEREIRA (OAB 128457/SP), LUIZ GUSTAVO DE OLIVEIRA RAMOS (OAB 128998/SP), PAULA SERRA LEAL (OAB 345137/SP), MARCELO FERREIRA DOS SANTOS (OAB 267213/SP), DIOGO FRANCISCO SACRAMENTO DE OLIVEIRA (OAB 287452/SP), CLAUDIA MONTOVANI DE BARROS SAIKI (OAB 351086/SP)
Instituto Liberal- Considerações a respeito da Bolívia e Evo Morales Por Roberto Ellery
Não raro alguém me pergunta a respeito da Bolívia sugerindo que lá as políticas inspiradas no bolivarianismo deram certo. De fato, ao contrário do desastre venezuelano, a Bolívia vem crescendo a taxas razoáveis e apresentando inflação so
bre controle. Para que o leitor tenha ideia, de acordo com os dados do FMI, entre 2011 e 2015 o PIB da Bolívia teve um crescimento médio de 5,3% ao ano, enquanto, no mesmo período, o PIB do Paraguai cresceu 6,3% ao ano, na Colômbia a média 4,5%, no Peru de 5,4% e no Brasil 2,1%. Se não foi um milagre econômico e nem mesmo a maior taxa média de crescimento do período definitivamente também não foi um desastre.
bre controle. Para que o leitor tenha ideia, de acordo com os dados do FMI, entre 2011 e 2015 o PIB da Bolívia teve um crescimento médio de 5,3% ao ano, enquanto, no mesmo período, o PIB do Paraguai cresceu 6,3% ao ano, na Colômbia a média 4,5%, no Peru de 5,4% e no Brasil 2,1%. Se não foi um milagre econômico e nem mesmo a maior taxa média de crescimento do período definitivamente também não foi um desastre.
Para explicar de forma adequada o que está acontecendo na Bolívia é preciso avaliar com o devido cuidado vários fatores. O primeiro é que a Bolívia é um país muito pobre, em 2015 o PIB per capita em unidades de poder de compra da Bolívia foi de $6.425, no Brasil foi de $15.614, na Colômbia foi de 13.846, no Peru $12.194, dos países listado acima apenas o Paraguai, com PIB per capita de $8.116 em 2015, está próximo da Bolívia. É possível que o populismo autoritário de Morales não tenha sido destrutivo simplesmente por falta do que destruir, ou que esse tipo de populismo seja compatível com uma renda média de, digamos, $10.000, porém não mais do que isso. Nesse caso a Venezuela com seus $16.672 de PIB per capita talvez ainda tenha uma longa ladeira para descer. Que fique claro que estou especulado, tirei o $10.000 da cartola, porém a possibilidade que regimes como o de Morales sejam viáveis apenas em níveis baixos de renda per capita é plausível.
Outra possibilidade é que o desastre da Bolívia ainda não chegou ou que pode até ser evitado. Para avaliar essa possibilidade seriam necessários mais conhecimentos a respeito da Bolívia do que os que possuo. Em particular seria necessário saber o quão longe Morales foi nas políticas populistas, em particular nas que levam ao capitalismo de estado ou ao capitalismo de compadres. Como já expliquei aqui no blog algumas vezes distribuir dinheiro para pobres não é o que leva uma economia ao desastre, a caminho para o desastre começa quandoo governo começa a escolher quem serão os muito ricos. Não sei dizer o quanto a Bolívia percorreu nesse caminho, tenho motivos para desconfiar que andou muito, mas é apenas especulação.
Na falta de conhecimentos a respeito do processo político e de como as instituições da Bolívia resistem ou ajudam no populismo de Morales me resta apelar para os números. Sendo assim resolvi copiar descaradamente alguns excelentes posts que o Carlos Eduardo Gonçalves (caso queira acompanha-lo além do FB recomendo a página Por quê? Economês em bom português, link aqui) e criar uma Bolívia sintética para tentar avaliar se Morales melhorou ou piorou o desempenho econômico da Bolívia.
Por uma Escola Sem Partido ou uma Escola Sem Governo? Por Instituto Liberal
Ítalo Cunha *
O crescimento do Projeto de Lei “Escola sem Partido” veio acompanhado de muitas críticas. A esquerda brasileira vem adotando duas posturas majoritárias quanto a isso. A primeira é alegar que não há doutrinação alguma nas escolas; A segunda é afirmar que a educação libertadora de Paulo Freire, ou doutrinação/partidarização das escolas, é importante para a construção de um novo mundo.
Ora, afirmar que não há doutrinação no ensino é desonesto. A escola em si é um instrumento de doutrinação intelectual, tudo o que faz é doutrinar um grupo de pessoas em ideias que a cultura, da qual deriva o conhecimento impresso, determina como verdadeiros, sendo irrelevante para isso o fato de existir ou não certa realidade por trás desse conhecimento. Não mandamos crianças para as escolas a fim de que estas aprendam valores e ideias contrárias a de seus pais.
O material usado, sobretudo em escolas públicas, é terrivelmente enviesado e ideológico. Basta avaliar qualquer livro didático de história ou geografia. Quantas páginas são destinadas a pensadores, revoluções e as glórias do pensamento socialista? Em contrapartida, há quantos parágrafos se restringe o pensamento liberal? O que advém deste pensamento? Não só é ensinado que do pensamento liberal origina-se na desigualdade como também as condições precárias de vida em qualquer parte do planeta.
Um dos livros mais utilizados por professores e escolas públicas se chama Nova História Crítica e nem foi escrito por um historiador. Foi recomendado pelo MEC em 2005 e vendeu milhões de cópias, sendo utilizado por mais de 30% dos alunos entre a 5ª e 8ª série. Como demonstrado no ótimo e imprescindível artigo do Spotsniks. Nos livros Che Guevara é tratado como um herói, praticamente um super homem enquanto o capitalismo é criticado de forma maniqueísta para engrandecer regimes ditatoriais e homens como Mao Tsé Tung.
Mas e os alunos que não prestam atenção em nada e nem abrem os livros? A maioria dos alunos não sai das escolas doutrinados de forma ideológica e política, uma minoria de fato absorve completamente as doutrinas de seus professores e do governo. Contudo, a doutrinação é, em sua maioria, involuntária. É a impressão dos valores dos mestres em seus alunos, mesmo que o aluno da rede pública, hoje, não saiba o que é mais valia ou luta de classes, ele supõe, com toda a certeza, que é explorado pelo chefe e que o capitalismo é a caixa de pandora arrombada pelos EUA.
É nos valores onde a doutrinação age mais forte, ao associar o mercado com desigualdade, pobreza e sofrimento se incute ideias que não correspondem à realidade na forma de enxergar o mundo destes alunos. Se percebe claramente pela forma como as ocupações de escolas se deram.
Alunos pintando e colando frases de autores e heróis socialistas nas paredes de seus colégios, pedindo, ao mesmo estado que os queria fora dali, educação de qualidade e anticapitalista. Sem saber ao certo o porquê, mas tendo certeza que alguém lhes deve educação pública e que a falta desta é culpa do mercado.
Até mesmo a ideia de que nas manifestações de 2013 a reivindicação não era sobre 20 centavos, e sim sobre “direitos”. Será que esses alunos sabem mesmo o que são esses direitos? Provavelmente não, mas alguém os ensinou que a sociedade os deve muito. Mais triste ainda é perceber que estas crianças são preenchidas por um sentimento quase religioso ou sexual, dependendo da idade, pelo Estado.
O Estado vai prover! O Estado irá assegurar! O Estado deve intervir! Pessoas são ruins e por isso o Estado as deve proteger! A sociedade corrompe as pessoas! A crença na doutrinação se reforça ainda mais quando olhamos o período em que os pais e professores se formaram.
Os pais destas crianças muito provavelmente se formaram em escolas do período militar, aprendendo: “Brasil, ame ou deixe-o.” A genealogia do estatismo pode ser traçada até aí. Os professores foram cursar faculdades, as “frontes” de resistência à ditadura e por isto conheceram um mundo novo. Ainda professam a mesma fé, apenas os dogmas são diferentes. Tudo dentro do Estado, nada fora dele! Só que agora de uma forma esteticamente agradável.
O amor ao estado passa como um vírus através da lente em que o professor vê o mundo. Obviamente há sempre aqueles mais politizados que adotam como fardo e luta proletária em moldar os alunos à suas crenças e ideologia. Para tanto não é necessário ser de doutrina A ou B, esquerda ou direita. O autoritarismo inerente a esta prática está em ambos os polos.
Estes são, normalmente, os que admitem a doutrinação como arma revolucionária e caminho para um mundo mais justo e igualitário, onde não há espaço para discordância. Tentar dissuadi-los exige um outro artigo e nem é a missão deste. Ademais, ao admitir que doutrinam de fato os alunos dão ensejo à aprovação do PL contra qual lutam.
Estes professores não teriam problema algum com o projeto caso em uma de suas diretrizes estivesse escrito: Disseminar os valores de classe e luta contra o capital. Não há diferença no ato de doutrinar para a esquerda ou para a direita, ambos os atos são formas de moldar outro indivíduo às suas ideias.
Essencialmente, a esquerda só se manifesta contrária ao escola sem partido por que seu projeto de doutrinação e perpetuação de valores já está montado. Se o MEC servisse aos interesses de uma hegemonia acadêmica conservadora, a esquerda estaria, sim, tentando passar a mesma lei, só que com valores um pouco diferentes. A questão aqui não é “quem doutrina” e sim o fato de doutrinar.
Há pouca coisa menos necessária na educação brasileira do que mais controle estatal. O MEC, assim como o Escola Sem Partido, é uma forma de tentar controlar os rumos da sociedade brasileira através da educação imposta pelo Estado. O perigo não reside exatamente no conteúdo dessa doutrinação, embora algumas inclinações possam ser mais danosas como uma educação fascista ou socialista, e sim no fato de estarmos dando armas ao governo para definir o que é ou não verdade, afinal, a educação se trata de transmitir valores e conceitos que temos como reais e importantes.
Rechaçar a possibilidade de haver um governo que defina as diretrizes acadêmicas é tão importante quanto prover educação. As famílias e os alunos devem ser ouvidos e decidir o que querem como educação, autonomia começa quando se tem autodeterminação, inclusive sobre o que deve ou não ser ensinado a seus filhos.
* Ítalo Cunha é estudante de Direito na UFF, coordenador Estadual dos Estudantes Pela Liberdade no Rio de Janeiro e membro fundador do Clube Autonomia.
Banco do Brasil entrou na mira da Lava Jato. Governos do PT estão envolvidos em roubalheira de R$ 53,2 milhões no BB.
Banco do Brasil entrou na mira da Lava Jato. Governos do PT estão envolvidos em roubalheira de R$ 53,2 milhões no BB.
A Agência Estado passou informações para seus clientes nesta tarde, revelando que a Operação Lava Jato investiga o pagamento de propinas em contrato do Banco do Brasil com a Ação Informática Brasil. Dois ex-sócios da empresa revelaram em depoimento à Polícia Federal (PF) terem repassado valores para a Credencial Construtora Empreendimentos e Representações - acusada de ser empresa de fachada usada para lavagem de dinheiro no escândalo Petrobras - por "consultoria" em negócio de fornecimento de software para o banco, fechado em 2010, por R$ 53,2 milhões.
A Credencial, que tem sede em Sumaré (SP), pertence a Eduardo Aparecido de Meira e Flávio Henrique de Oliveira Macedo, ambos presos em maio na 30ª fase da Lava Jato (Operação Vício). A firma seria usada pelos donos para intermediar negócios no governo federal - em áreas de óleo e gás, energia e tecnologia - com vínculos com o ex-ministro da Casa Civil José Dirceu (governo Lula).
A força-tarefa considera ter provas do repasse de dinheiro de corrupção da Credencial para Dirceu em contratos de fornecimento de tubos para obras da Petrobras.
CLIQUE AQUI para ler tudo.
Políbio Braga
Liberdade
"Sempre me achei um homem totalmente livre; mas
ontem um guarda me convenceu do contrário." (Millôr)
E AÍ RECLAMAM- Nem escândalos de corrupções bilionárias fazem brasileiros admitirem privatizações
Nem escândalos de corrupções bilionárias fazem brasileiros admitirem privatizações
Nesta pesquisa nacional que mandou há pouco para o editor, o Instituto Paraná Pesquisas ouviu a opinião pública para saber o que os brasileiros pensam sobre privatizações, já em função do desejo do governo Temer de se desfazer de estatais que só causam problemas.
Eis quatro questões principais:
A favor ou contra as privatizações em geral
Contra, 60,6%; A Favor, 33,3%; Não Sabe ou Não Tem Opinião, 4.9%
Sobre privatizações tópicas (os números são sucessivamente contrários, favoráveis ou sem opinião):
Petrobrás: 63,3%; 31,1%; 5,6%.
Correios: 62,4%; 32,3%; 5,3%
BB ou Caixa: 67,5%; 26,8%; 5,7%
Políbio Braga
CORREIO DA FUMAÇA- Baita candidato para os eleitores de Londrina-PR - Bah!
Conheça o companheiro de Luciana Genro que disputa pelo Psol a prefeitura de Londrina
O político da foto ao lado é Paulo Silva, que acaba de sair candidato a prefeito de Londrina, a maior cidade do Paraná depois de Curitiba, uma espécie de Caxias do Sul no caso do nosso Estado.
Ele é do Psol, o mesmo Partido da ex-deputada Luciana Genro.
Não se sabe se Paulo Silva convidará Luciana Genro para o seu palanque e nem se Luciana Genro convidará Paulo Silva para o seu palanque, mas a verdade é que ambos defenderão o mesmo programa partidário, já que são companheiros.
Na foto ao lado, o candidato psólico de Londrina está sem camisa e com boné na cabeça com propaganda da maconha, porque a liberação da droga faz parte do seu ideário. A liberação das drogas não integra o programa do Psol, mas seus membros não escondem apoio pleno aos movimentos destinados a legalizar o uso delas no Brasil.
Políbio Braga
NÓIS FORA!- Juros do cheque especial atingem o recorde de 315,7%
Cheque é especial mesmo para os bancos. E como!
SOCIALISMO É MERDA ATÉ PARA OS ANIMAIS!- Animais morrem de fome em zoológico na Venezuela
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| Leão dorme dentro de jaula, no Zoológico Caricuao, em Caracas, na Venezuela - 12/07/2016 (Carlos Jasso/Reuters) |
Cerca de 50 animais morreram de fome nos últimos seis meses em um dos principais zoológicos da Venezuela, de acordo com uma líder sindical, devido à grave escassez de alimentos que afeta o país.
As mortes no zoológico de Caricuao, em Caracas, incluem porcos vietnamitas, antas, coelhos e aves. Alguns animais que morreram não comiam há duas semanas, de acordo com Marlene Sifontes, uma líder sindical de funcionários da agência de parques públicos Inparques.
Promotores abriram uma investigação sobre as mortes de “várias espécies de vida selvagem” no zoológico. Atualmente, leões e tigres no zoológico de Caracas estão sendo alimentados com mangas e abóboras, a fim de compensar a falta de carne. Elefantes comem frutas tropicais em vez de sua tradicional dieta de feno, disse a líder sindical.
A administração do zoológico não quis comentar.
VEJA
quarta-feira, 27 de julho de 2016
O Antagonista revelou a DCO
Por Diogo Mainardi
DCO é uma empresa de fachada que ganhou 4,8 milhões de reais da campanha de Dilma Rousseff.
Agora o caso explodiu no TSE, porque um documento dos auditores fiscais de Uberlândia mostrou aquilo que já sabíamos: a DCO não existe.
Mais importante do que isso, o dono da DCO disse aos auditores fiscais que usou os 4,8 milhões de reais de Dilma Rousseff para subcontratar outra empresa, a 2K, velha conhecida de nosso site.
O blog do Paulinho, no ano passado, levantou a ficha da 2K:
“Documentação conseguida junto à JUCESP comprova que a 2K iniciou atividades em 21 de maio de 2014.
A proprietária da empresa, no papel, é MICHELLE RIBEIRO PINTO COSTA, em parceria com sua irmã, Maria de Fátima Ribeiro Pinto Costa.
Michelle é figurinha carimbada nos bastidores do PT, servindo, sempre com lealdade, aos companheiros mais graúdos.
Recentemente, ela trabalhou como Secretária Parlamentar do Deputado Arlindo Chinaglia.
MICHELLE RIBEIRO PINTO COSTA é dona também da Dialógica, junto com KEFFIN GALVÃO CESAR GRACHER, assistente Parlamentar VII, de EDINHO SILVA”.
Resumindo: Edinho Silva contratou a empresa fantasma DCO, que por sua vez subcontratou a 2K, que pertence à sócia de um assessor do próprio Edinho Silva.
Ou Edinho Silva roubou a campanha de Dilma Rousseff, ou ele usou essas empresas para lavar dinheiro.
Juro que não consigo encontrar outra explicação.
Que beleza...
O Ministério do Trabalho fez uma vistoria na Vila Olímpica e flagrou 630 trabalhadores sem carteira assinada, informa a Globo News.
O comitê organizador será multado em 500 reais por trabalhador: um total de 315 mil reais.
O Antagonista
O Antagonista
Atalho
“Quem no caminho da vida só enxerga direitos já está do atalho que leva ao nada.” (Filosofeno)
Bico pronto
O povo em geral está sempre de bico pronto. Vá gostar de mamar assim no paraíso das vacas!
Estragou de vez
”A velha agora deixou de tomar seu banho diário. Não faltava mais nada, além de chata também fedorenta.” (Nono Ambrósio)
terça-feira, 26 de julho de 2016
Escola Sem Partido-Ensinar X Doutrinar Fabio Florence
Pertence ao senso comum a ideia segundo a qual um ensino intelectualmente honesto deve fomentar nos alunos a aptidão para o pensamento independente dos vícios e das ideologias, ao passo que a chamada “doutrinação” consiste na imposição, pelo professor, de uma doutrina na qual ele acredita e para a qual deseja ganhar a adesão dos alunos. Sem pretender esgotar o tema, pretendo, aqui, convidar os educadores a refletirem mais a fundo sobre a prática da doutrinação para que, assim, possam melhor contribuir para a formação daqueles cujo aprendizado foi a eles confiado.
No livro “A Doutrinação”, escrito na década de 1970, o filósofo Olivier Reboul aponta dois sentidos para essa prática: a doutrinação de tipo conformista, que consiste no reforço de preconceitos já existentes na cabeça do educando, e a doutrinação de tipo sectário, marcada pelo ataque frontal aos preconceitos existentes na cabeça do educando e sua substituição por outros. Enquanto o conformismo impede que o educando elabore grandes projetos, cresça como pessoa e, assim, contribua para o bem social como um todo, o sectarismo está na raiz dos movimentos de negação radical da realidade, que frequentemente resultam em violência e grandes tragédias pessoais e/ou coletivas.
Talvez um dos grandes desafios com que se defronta o educador seja diagnosticar, na própria prática pedagógica, se seu ensino está ou não trilhando o caminho da doutrinação. Para melhor nos situarmos, sugiro tomarmos como ponto de referência alguns sintomas claros da doutrinação apontados por Reboul: fazer propaganda do partido político A ou B, impor um tipo de conhecimento que poderia ser compreendido (o famoso “porque sim”), lançar mão do argumento de autoridade quando não é o único possível, elaborar um ensino com base em preconceitos e, paralelamente, manipular fatos para que a doutrina ensinada aparente ser a única possível são indícios claros de que se está a doutrinar e não a ensinar.
Mesmo que o educador, ao olhar para essa lista, creia firmemente que não pratica nenhuma das condutas arroladas, ainda assim é possível que o faça sem saber. Acrescenta-se a isso o fato de que todo educador possui – e é legítimo que possua – suas crenças e convicções pessoais de ordem política e de valores morais e que um conjunto de aulas interessantes e atraentes podem implicar na adesão irrefletida do aluno ao ponto de vista do professor pela simples associação da opinião com a pessoa. Como, então, se resguardar desse perigo?
A resposta que proponho pode parecer um truísmo, mas, em tempos de recrudescimento ideológico e partidário como os nossos, se faz necessária: o educador deve ter a prática contínua e disciplinada do estudo, associada sempre à honestidade intelectual de expor o maior número de pontos de vista que um assunto comporta e as possíveis conseqüências que a adoção de cada um deles pode acarretar.
O caminho mais fácil para ser um professor “popular” parece ser, cada vez mais, o do sectarismo, sobretudo por este se revestir de uma aparência de coerência entre o ensinar e o agir. Com efeito, o militante político e o fanático vivem aquilo que ensinam com grande fervor, mas não cumprem sua função de educadores, que consiste, sobretudo, em abrir as portas do pensamento responsável e nunca em fechá-las.
Fabio Florence (florenceunicamp@gmail.com) é advogado, professor de Filosofia e gestor do Núcleo de História do IFE Campinas.
Dilma, a estúpida ideológica, disse que a Escola sem Partido deseja formar alunos carneiros. Pois..
Quem senão os comunas transformam os cidadãos tutelados pelo regime em grandes carneiros? Não são os comunas que transformam o homem em ser coletivo,criando verdadeiros rebanhos de lanosos que aceitam o estado como dono de tudo inclusive do seu destino?
O movimento deseja uma escola sem doutrinação, sem mentiras e sem ideologia, que defenda o saber e não o poder.
Então, espera aí Dilma, tua hora está chegando, vai pra Porto Alegre, tcháu!
Esse teu papinho só é engolido pela turma da mortadela, burros da mesma leva.
Mil vivas ao Movimento Escola Sem Partido.
Chora comuna!
O movimento deseja uma escola sem doutrinação, sem mentiras e sem ideologia, que defenda o saber e não o poder.
Então, espera aí Dilma, tua hora está chegando, vai pra Porto Alegre, tcháu!
Esse teu papinho só é engolido pela turma da mortadela, burros da mesma leva.
Mil vivas ao Movimento Escola Sem Partido.
Chora comuna!
Escola sem Partido não é lei da mordaça! Depoimento de Ilona Becskeházy, em 13.06.2016
Escola sem Partido não é lei da mordaça! Depoimento de Ilona Becskeházy, em 13.06.2016
Nas reuniões públicas sobre política educacional de que participei nas últimas semanas sobre a BNCC, incluindo uma na Câmara dos Deputados, o assunto principal em pauta foi flagrantemente desviado para o tema do Movimento Escola sem Partido. Eu já tinha ouvido falar, sem nunca ter realmente entendido como o Movimento atuava. Mas como nessas reuniões o Movimento estava sendo acusado de promover leis de censura e mordaça ao trabalho do professor, fui ver do que se tratava.
Não é bem isso, o Movimento Escola sem Partido é uma organização de pais e estudantes contra o uso das salas de aula e ambientes educacionais, tanto na educação básica quanto no ensino superior, para o proselitismo político, religioso e ideológico de qualquer natureza. O grupo existe desde 2004 e é coordenado por Miguel Nagib, Procurador de Justiça do Estado de São Paulo.
Li praticamente todo o site e não vi ali nenhuma proposta de censura ou de cerceamento ao trabalho do professor ou de doutrinação de direita para escolas, professores ou alunos, como vem sendo acusado por algumas pessoas ou grupos. Pelo contrário, o que o Movimento defende é a garantia da pluralidade de visões a cerca de temas tratados em escolas e universidades.
Há 3 pontos que gostaria de destacar no site:
1) eles representam, entre outras iniciativas, um conjunto de ações de judicialização do direito dos alunos a terem aulas sem nenhum tipo de doutrinação política, religiosa, ideológica ou de gênero, os exemplos são propostas de projetos de lei que garantam esse direito a serem analisadas por assembleias legislativas estaduais ou câmaras municipais – em cada local cada corpo legislativo decide que texto vai fazer avançar. A proposta inicial do Movimento não é de forma nenhuma restritiva às liberdades individuais. Pelo contrário.
2) o site traz vários exemplos de como essa doutrinação acontece e como se proteger dela, mesmo que sem a ajuda de legislação
3) também há no site uma sessão chamada “flagrando o doutrinador“, com a qual me identifiquei muito e a qual gostaria de detalhar aqui.
Eles apresentam uma lista de 17 situações típicas de doutrinação ou de cerceamento da liberdade de expressão dos alunos, pelas quais uma pessoa pode identificar sutilezas da doutrinação. Fiz um exercício de memória e me senti representada, lembrando de situações pelas quais passei, em 10 delas. Acho sim que o tema e o Movimento são assuntos relevantes no debate educacional no Brasil, que precisam ser levados a sério e ser melhor conhecidos por professores, pais e alunos, além dos agentes governamentais. Mesmo não sendo prioridade neste momento quem que se debate a base nacional curricular, essas situações são sim reais e podem cercear o direito de alunos e de profissionais da educação à liberdade de pensamento e de expressão. Portanto, devem ser abordadas com atenção e serenidade em algum momento.
Ao longo de toda a minha vida escolar, universitária e acadêmica, me senti cerceada, oprimida e desrespeitada em situações como essas abaixo:
se desvia freqüentemente da matéria objeto da disciplina para assuntos relacionados ao noticiário político ou internacional;
impõe a leitura de textos que mostram apenas um dos lados de questões controvertidas;
ridiculariza gratuitamente ou desqualifica crenças religiosas ou convicções políticas;
pressiona os alunos a expressar determinados pontos de vista em seus trabalhos;
alicia alunos para participar de manifestações, atos públicos, passeatas, etc.;
permite que a convicção política ou religiosa dos alunos interfira positiva ou negativamente em suas notas;
não só não esconde, como divulga e faz propaganda de suas preferências e antipatias políticas e ideológicas;
omite ou minimiza fatos desabonadores à corrente político-ideológida de sua preferência;
promove uma atmosfera de intimidação em sala de aula, não permitindo, ou desencorajando a manifestação de pontos de vista discordantes dos seus;
não impede que tal atmosfera seja criada pela ação de outros alunos;
Engraçado é que essas situações ocorreram em instituições ditas laicas e modernas. Nunca passei por uma situação dessas no colégio de freiras católicas onde fiz o fundamental II, ou na Fundação Getúlio Vargas, onde fiz uma longa especialização. Essas situações aconteceram de forma mais grave e agressiva na UFRJ, onde fiz minha graduação e no Departamento de Educação da Puc-Rio, onde fiz meu mestrado.
O Movimento Escola sem Partido faz ainda uma proposta de campanha de esclarecimento aos alunos e pais que deveria ser disseminada nas escolas e ambientes de ensino sob a forma de cartazes ou similares. Leiam e julguem por si mesmos.
Proposta:
O professor não abusará da inexperiência, da falta de conhecimento ou da imaturidade dos alunos, com o objetivo de cooptá-los para esta ou aquela corrente político-partidária, nem adotará livros didáticos que tenham esse objetivo.
O professor não favorecerá nem prejudicará os alunos em razão de suas convicções políticas, ideológicas, religiosas, ou da falta delas.
O professor não fará propaganda político-partidária em sala de aula nem incitará seus alunos a participar de manifestações, atos públicos e passeatas.
Ao tratar de questões políticas, sócio-culturais e econômicas, o professor apresentará aos alunos, de forma justa – isto é, com a mesma profundidade e seriedade –, as principais versões, teorias, opiniões e perspectivas concorrentes a respeito.
O professor não criará em sala de aula uma atmosfera de intimidação, ostensiva ou sutil, capaz de desencorajar a manifestação de pontos de vista discordantes dos seus, nem permitirá que tal atmosfera seja criada pela ação de alunos sectários ou de outros professores.
Ilona Becskeházy atua desde 1996 no desenho e implementação de projetos de educação. É Mestre em Educação pela PUC-Rio, com bolsa Proex da Capes (2012/13) e bolsa Nota 10 Faperj (2013/14) e Doutoranda em Educação na USP. Atua como consultora e atualmente é colunista do boletim Missão Aluno da Rádio CBN e da Revista Gestão Educacional.
São Pedro e Deus
“Velho, o pessoal do Vaticano está pedindo o número do teu WhatsApp. Estão chateados contigo, pois dizem eles que o capeta já está com o teu contato na agenda.” (São Pedro)
Terceira dificuldade
“Terceira idade é o cão. Escondi uns trocados e agora não consigo lembrar onde.” (Nono Ambrósio)
Millôr em Fábulas Fabulosas- SOPA DE PEDRAS
A sopa de pedras
Quando terminou a guerra dos farrapos de Canudos, uma guerra dessas aí!, Serapião Pintumba perambulou por muito tempo no sertão. Á proporção que perambulava, penetrava, e, penetrando, sua miséria aumentava – pois o interior fazia as cidades empobrecerem com ele. Até que um dia chegou a uma aldeia de casas de taipa, distante de tudo, isto é, próxima de nada. Serapião bateu numa porta e pediu um pedaço de pão. Foi escorraçado. Bateu noutra porta, pediu um pedaço de queijo de cabra. Foi chutado. Bateu em outra porta e pediu um pedaço de rapadura. Foi cuspido. Bateu em outra porta e pediu uma lata velha. Foi atendido. Aí, Serapião se acocorou no meio da praça, fez uma trempe, botou a lata em cima e ficou esperando o destino. O destino, como sempre, juntou uns curiosos: “Que qui tu ta fazendo aí, Serapião Maluco?” perguntaram. “Uma sopa”, disse Serapião. “Tô veno nada”, criticou um velho crítico de sopas local. “Tão marranja água que cê vai vê”, disse Serapião. Arranjaram água pro Serapião, e fogo, e ele, assim que a água pegou uma fervura, jogou duas pedras dentro da lata e ficou lá mexe que mexe com um pau. “Que sopa é essa?”, veio a próxima pergunta. “Sopa de pedra”, disse Serapião. “De peeeeeedra?”, espantaram-se os habitantes da aldeia, em uníssono. “E pode sopa de pedra? Nóis num cômi sopa aqui tem mais di méis. Si dava para fazê sopa di pedra, a gente toda tava toda limentada.” Um demagogo presente aproveitou a dúvida no ar e vociferou: “É como os eternos leguleios, eternos prometedores de miragens, embaindo o povo do sertão com falácias infantis, acenando para o povo com soluções miríficas enquanto palacianos governosos se locupletam com suas gordas mordomias. Mas mesmo esses profissionais do engodo jamais pensaram em proposta de solução alimentar tão estapafúrdia!” Tomou ar e perguntou noutro tom: “Que é que você pretende exprimir, dialeticamente, com sopa de pedra?” “Bem”, respondeu Serapião, um tanto intimidado, a sopa pode sê só di pedra, né?, e inté qui sai boa. Mas se ocês mi arranja um picadinho de tocinho, um pezinho di cove, um naquinho di rapadura, aí dava muito in mió, né memo?” “Qué qui há, Maneco, sem essa!”, disse então um pau-de-arara que tinha trabalhado em Ipanema durante seis meses, pendurado num edifício da Vieira Souto, e por isso era considerado o grã-fino da aldeia. “Sopa de pedra é sopa de pedra! Não vem com subsídios que aqui não tem disso não. Você falou em sopa de pedra; vai ser sopa de pedra! Pessoal, todo mundo fazendo sopa de pedra aí na praça!” Em poucos minutos, a praça estava cheia de panelas, caldeirões, chaleiras, terrinas e latas fervendo com pedras. E cada um já procurava fazer sua sopa melhor que a do vizinho, com um sabor diferente: rocha, granito, sílex, calcário, pedra-pomes, basalto, pedra-sabão, pedra-ume, pedregulho. Mas terminou tudo numa grande decepção. Nenhuma das sopas de pedra tinha o menor gosto de sopa. Pior ainda – não tinha nem gosto de pedra. Foi aí que um caboclo mais imaginoso descobriu a única utilidade da pedra capaz de, naquele momento, satisfazer a todos os habitantes da aldeia. Tacou um paralelepípedo na cabeça de Serapião, que caiu ali mesmo e logo foi apedrejado por todo mundo, morrendo dilapidado.
Como na Bíblia.
Como na Bíblia.
Moral: Não se deve abusar da miséria do povo; ele acaba ficando empedernido.
Os Arquivos Mirtrokhin, da KGB, confirmam que Josué Guimarães foi mesmo espião comunista da União Soviética
Os Arquivos Mirtrokhin, da KGB, confirmam que Josué Guimarães foi mesmo espião comunista da União Soviética
Ao contrário do que dizem admiradores e até amigos, como é o caso do escritor gaúcho Luiz Fernando Veríssimo, o escritor Josué Guimarães foi, sim, membro da rede da agência de espiões da KRG em Lisboa, durante todo o período em que morou em Portugal
Estas revelações causam furor e espanto em Porto Alegre, mas ainda são ignoradas no restante do Brasil.
O nome do escritor brasileiro aparece claramente nos arquivos do Mitrokhin, conforme revelação feita pelo repórter Paulo Anunciação, jornal Expresso, Lisboa.
Para os que não acreditam ou duvidam da condição de agente da KGB, Paulo Anunciação conta o que leu nos arquivos:
- Entre 1976 e 1980, Josué Guimarães manteve 42 reuniões de trabalho com os agentes Novikov, Budyakin e Bykov, em três cidades de três Países diferentes.
Nos arquivos Mitrokhin existem muitas outras informações, mas o repórter português disse que seu foco eram os políticos portugueses.
Na ficha da KGB, transcrita por Mitrokhin, está escrito:
- Josué Guimarães conhece bem a forma de trabalho dos serviços secretos soviéticos, nomeadamente quanto às noções de segurança, conspiração e meios pessoais ou impessoais de comunicação.
Políbio Braga
Zeros
A leva de imbecis, estúpidos e violentos no planeta está aumentando. Os incapazes querem se tornar celebridade pelo sangue de inocentes.
PODER SEM PUDOR
UMA CIDADE MUSICAL
Divertia o deputado Celso Luiz, ex-presidente da Assembléia Legislativa de Alagoas, a história do novo pároco de Mata Grande (AL), que, extasiado, procurou o velho padre Almeida, já aposentado:
- Nesta cidade não há pecadores! As pessoas apenas se penitenciam, no confessionário, por tocar instrumentos musicais, uma beleza!
.
Só então ele ficou sabendo que padre Almeida, santo homem, cansado de ouvir horrendos pecados, impôs um código no confessionário: transar virou “tocar trombone”, xingar “tocar violino”, trair era “tocar corneta” etc. Na missa seguinte, o jovem pároco, desolado, deu o recado:
- Depois, quero ter uma conversinha com a turma da banda de música...
Cláudio Humberto
segunda-feira, 25 de julho de 2016
"Socialista fabiano"e "careca"
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